도시'신부인이 '집에 돌아가도 돈을 벌다

내지에서 가정부녀라는 단어는 수십 년 동안 문화적 여성이 없는 대명사다.

그러나'30년 하서, 30년 하동'이 늘어나고 있는 고지여성이 가족을 앞장서서'새아내'라는 일족이 늘어나고 있다.

한때 한 사회학자가 놀라운'여자는 집에 가야 한다'고 논쟁을 벌였다.

사실 이 학자는 여성을 차별하는 것이 아니라 현대 사회에서 우세한 노동방식을 바꾸고 집으로 돌아가 세련된 SOHO 족은 자신의 새로운 인생을 창조하고 새로운 가정을 창조하고 있다.

이 학자의 고견 (고견) 은 크나큰 실천자 (고견) 을 가졌다.

최근 고학력, 고정적인 직업 없이, 남편의 업무 처리에 협조하는 사무를 자칭 ‘보조 부인 ’이라는 새로운 여성은 자신의 삶을 흥미진진하게 지낸다.

일과만찬찬찬찬찬찬찬찬찬찬찬찬찬찬찬찬찬찬찬찬찬찬이던데마님 전업부인과 비슷하지만 경제적으로경제적 독립을 얻을 수 있어서 생활방식을 바꾸고 있다.

한 교수가 몇 년 전에 남경의 한 명문대 대학학과를 졸업했으며, 한 외국 기업의 웹사이트에서 기술총감독을 맡았다.

결혼 후, 그녀는 집에서 남편의 요리를 돕는 일을 도왔다.

진 여사의 남편은 광저우 한 회사가 남경에 주둔하는 보급부 경리, 업무는 시장을 확장할 뿐만 아니라 기획, 보고서 등이 필요하다.

이 같은 일에 대해 컴퓨터 전공 출신 진 여사는 만만하게 친숙해 남편과 호흡을 맞추어 남편의 새로운 시장의 개척에 더 많은 노력을 기울였다.

공동의 노력을 거쳐 그들의 월수입은 5천 위안에서 만 위안 정도로 상승했다.

일삼가 (天) 가 크게 크게 대도시에 있는데, 진여사 같은 보조 부인은 흔치 않다.

그들의 남편은 대부분 한 회사 책임자나 설계를 하는 소호족이 높은 수입을 가지고 있으며, 이들은 집에서 가정생활을 즐기며 남편의 일과 함께 일하고 있는 이들이 보기에'보조부인'이 남편의 가정비서처럼 행복한 생활방식이다.

양씨는 귀환 가정에서 자신의 사업에 종사하는 사업에 대해 일가를 가담했다.

줄곧 문자에 종사하던 양 여사는 인터넷이 생겨 생활방식을 바꾸고 자신의 업무 홈페이지를 만들어 번역, 저작에 연계하여 원고를 작성하는 일을 했다.

양여사 남편왕 선생은 그를 지지하고, 집에서 일하는 아내는 아주 다정하게 지내고, 그리고 아내는 때때로 한 달에 쓴 원고의 보수는 두 달의 월급이다.

이렇게 아름다운 일을 왜 즐거워하지 않느냐?

가뜩이나 가뜩이나 가뜩이나 가뜩이나 여왕단단단단르 () 도 귀가하는 여성이 사교 부족 문제를 제기했다.

진 여사는 이에 찬성하지 않았다. 자신의 귀환 전 이미 사회적 경험이 있었고, 자신의 사교권을 소유하고, 집으로 돌아가 사무실 장소를 좀 옮기고 정상적인 사교는 적지 않을 것이다.

일단은 네티즌 사이언스 (Sundan) 가 인터넷에서 모든 업무를 수행할 수 있는 양여사는 문제지만, 주로 개인적인 성격에 따라 사이버 사우롱도 광활한 교제권을 제공할 수 있다고 말했다.

일가13 (하) 만 (하) 만 (하) 만 (하) 만 (하) 는 ‘ 가정 여성 ’ 의 의의의는 이미 완전히 다른 ‘ 신부인 ’ 은 더 이상 남편에게 의지하지 않고, 열등감을 느끼지 않고, 삶을 즐기는 것은 시대적 풍조에 충실한 전위자이다.

양씨는 이런 생활이 가장 이상적인 상태라고 생각하며 자신이 하고 싶은 일을 하면 자신이 방학을 할 수 있고, 여성의 창의력은 외부 압력이 없는 환경에서 마음껏 발휘할 수 있다고 생각한다.