少数民族の靴文化に連れて行きます。

我が国は多民族国家で、55の少数民族は国全体に分布しています。氷が凍る白頭山から亜熱帯の気候まで。南の国各民族の先達は自然との戦いの中で、自分を保護し、生活を美化するために、現地で取材し靴作りをしています。生存能力文明の進展を大いに推進しました。

各民族は動物革、植物草木、手織り品などを運用しています。地域の特徴美しい、色彩を作り出す美しいの中華料理靴文化靴ごとに民族の知性が凝縮され、民族感情と審美意識が体現されています。

東北、西北の少数民族の原始社会は狩猟を主とし、「肉を食べ、皮を着る」という動物皮革の資源をたくさん持っています。我が国の西域地区の少数民族に位置して、4千年前に革で靴をつくって、春秋戦国時代（紀元前302年）になって、少数民族は革の皮で靴の技術をつくって趙国武霊王から中原に導入して、漢族は靴を履き始めます。今まで我が国の西部、西北部、東北部のモンゴル族、チベット族、ウイグル族、ウズベク族、錫百族、オレンゲ族の約16の少数民族は相変わらず動物の革を靴の主要な材料としています。

オロチュン族とオウェック族の慣習は_の皮で靴を作ります。靴の表面に鹿や熊や花の模様が飾られています。簡潔で明るい模様です。彼らの一生に付き添うだけではなくて、人が死んだ後に、横切る革靴はまだ棺おけに入れて副葬します。ダルコノウ族は「キガミ」という革の靴を愛用していますが、一般的に捕獲された灰色のネズミや_の皮で靴を作り、様々な幾何学模様を刺繍していて、美しくて軽やかに見えます。ウズベク族が履いている靴は羊の皮でできていて、軽くて暖かいです。

靴は錫佰族の礼儀と密接に関連しています。錫佰族は赤い、蘭、緑などの色の皮で靴の表面を作って、花の刺繍をしています。毎年大晦日になると、人々は靴を外に掛けて中学二年になってやっと回収します。ロシア族が着用している「玉帯克」の皮靴は馬の皮で作られていますが、高価な靴は赤く染まった野馬の皮を使用しています。ヘル哲族は昔から漁猟に従事していました。人々はよく熟した懐頭魚、哲羅魚と犬の魚の皮を使って、魚の皮靴を作りました。靴の筒は普通高さ30センチで、靴の中に草を埋めた後、魚の皮で小足にくくりつけて、寒さに強くて快適です。チベット族の靴は馬の皮やヤクの皮を使って作られています。硬い底の柔らかい手伝い、ブーツの筒の中にはウールの紡績の_があります。筒の後ろの部分には10センチの長い開口部があります。粗野であるその美しさ。

我が国の南北の土地の植生の中で最も普遍的な資源は木本植物と草本植物で、東北、華南、西南などの地域の少数民族は十分にあちこちの草の茎、木を使って靴の履き物を作ります。特に草類は適性が強いので、草履を履く少数民族はほとんど全国各地にあります。史料の記録から見ると、布依族、トン族、人族、朝鮮族、イ族、瑶族、トン族などの少数民族の草履は伝統民族の手芸品です。西南と南部の地域の黎族、タイ族、京族と白頭山の新鮮な族はまた木で下駄を作ることが上手です。壮族は下駄を使う習わしが古く、長年に伴うものとなり、民族の伝統的なスポーツ活動にも広がり、見ごろを楽しむ下駄踊りを形成しました。ハーニー族の下駄は現代の日本民族の下駄とほとんど同じです。下駄の前に一本の結び目があります。足の指を挟んで下駄を足下に固定します。下駄の下にも二本の歯があります。