허싱부: 사람이 이 세상에 가면 바로 수행을 하러 온 것이다

내가 기업을 점점 더 잘할 수 있는 이유는 경자에 있는 직원을 안심시키고 행복한 삶을 보내는 것이다.

북경의 성공도 이런 것이다

"유치하다"는 본원의 표준을 고수하다.

맞다

이 호텔에는 독특한 중식 ‘책 ’이 있다. 환경이 우아하고 조용하고 서비스가 가볍고 섬세하다.

일본 의 저명 기업 이 되다

이 독신불교를 믿는 일본 상업계'경영의 성상'에 대해 우리는 매우 유한한 시간 속에서 선생님의 삶의 지혜를 엿볼 수 있기를 희망하며, 일반인과 교류하는 방식을 선택하여, 공기에서 약간의 엄숙함과 긴장을 풀고 싶다.

“벼성씨, 평생 얻은 성공은 당신이 보기에 무엇이 되는 것입니까?”

허성씨는 고개를 숙이고 어조가 평평하고, 말은 놀라지 않는다. “한 마디로 대답해야 한다면, 가장 중요한 것은 그의 마음속에 그린 꿈이며, 인생의 정확한 사고방식으로 이루어져야 한다.

이것은 내가 일생 성공의 가장 근본적인 원인이다.

“이러한 정확한 사고방식은 당신의 신앙입니까?”

신앙이라면 종교적 색채가 있을 수도 있다.

‘신앙 ’으로 표현하기 보다는 ‘신념 ’으로 더 나은 것 같다.

그러나'신념'이라는 단어는 듣기에 어색해서 나는'사고방식'으로 표현했다.

사람들의 사유 방식은 대체로 두 가지 판단기준으로 나눌 수 있다고 생각한다.

하나는'득','실'으로 판단하고 하나는'선','악'으로 판단한다.

나의 판단 기준은 득실을 따르는 것이 아니라 선악에 따르다.

나는 이것이 정확한 판단 기준이라고 생각한다. 나는 이 기준에 근거해서 나의 일을 전개하는 것이다.

"선악"이 얼마나 소아과 "가 많은 사람들의 웃음을 자아낼 수 있는 기준이군요. 하지만 우리는 깊고 성숙한'득실'에 의존하고 초조하고, 심지어는 침몰 했다.

이때 “ 큰길이 제약까지 ” 는 각별히 소리를 내며 보인다.

“이렇게 정확한 사유, 당신은 어떻게 세웠습니까? 복잡한 지금의 사회에서 ‘선악 ’으로 판단할 수 있을까요?”

“근원을 따지려면, 나는 젊었을 때부터 어떤 생활방식으로 내 인생을 살아야 할지 고민을 하기 시작했다.

어린 시절, 우리 부모님, 조부모의 교육은 매우 질박하고, 바로 선악의 기준이다.

유치하다고 할 수 있지만 인생에서 가장 중요하다고 생각합니다. 저는 이런 순박한 판단 기준으로 일생을 보내는 것입니다.

내가 나이가 들면서 나도 중국 고전 문화, 불교의 지혜에서 영양을 섭취하고, 인류 선조의 현인, 성인, 그들이 말하는 일부 진리는 현대에서도 매우 적용된다.

평생의 활동은 모두 이 표준을 찾아서 판단과 업무를 처리한다.

벼성선생의 대량 저작에서 이런 사상을 꿰뚫고 있지만, 얼굴을 마주 보고 경청하여 “ 정확한 사유 ” 를 듣고 여전히 사람을 뒤흔들게 한다.

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부유한 것이 아니라 일생 에 성공했다

"일생 동안 실수를 한 적이 있습니까? 만약 있다면, 당신은 어떻게 자신을 반성하고, 실수에서 나온 것입니까?"

나는 나중에 깨달았는데, 이것은 어떤 사람에게 어떤 문제를 제기하는 것인지, 아주 오랜 시간 동안, 허성씨는 줄곧 침묵을 하고 있었다.

그는 기분이 좋지 않아요? 그는 무엇을 생각하고 있습니까?

그는 끝내 입을 열었다. "우리 회사 경영에서 큰 실수를 한 적이 없다. 회사의 생존에 대한 큰 실수가 없다"고 말했다.

그는 신중하게 이 결론을 내렸다.

"그러나."라고 그는 계속해서 말했다. "작은 실수는 있다."

그는 24년 전 회사에서 인공무릎 관절을 생산하는 일을 말한다.

경자 산하의 생물 도자기 제품에서 당시 정부는 도자기 인공관절 개발을 비준하고 임상 시험용 을 거쳐 매우 성공했다.

그러자 기업은 또 많은 외과 의사의 조언 아래 인공무릎관절의 제품 개발을 진행했다.

그러나 이번에도 정부의 공식 회답을 받지 못했다.

그 결과, 일본의 언론, 정치가들을 포함해 기업이 비준을 받지 못하고 생산을 한다는 비난을 받고 있다.

이 사후 해결을 받았지만 오늘날까지 기업들도 생산을 하고 좋은 성과를 거두었다.

그러나 벼가 담긴 기억 속에는 ‘ 경자에 대한 위기, 재난 ’ 이라고 할 수 있다.

반성하면, 벼싱화부는 일생 동안 가치관의 중대한 개정이 있었다.

그것은 그가 초창한 지 얼마 되지 않아 몇몇 젊은이들이 불만을 만나 정기적으로 임금 인상과 보증금 지급을 요구하는 것이다.

그는 며칠 동안 밤을 새워 담판으로 그들의 업무에 통달하였으나 이 일도 그를 깊이 건드렸다.

이로써 그는 기업의 경영 이념을 중대하게 조정하여 “ 자신의 기술 생산을 희망하는 제품으로 세계로 옮겨 “ 회사는 영원히 직원생활을 보장하는 곳이다 ” 라고 바꾸었다.

그는 어릴 때 불교의 배려로 타인의 사상적 영향을 받았기 때문에 창업할 때 자신이 장래에 부자라는 생각이 되지 않았다고 말했다.

이 몇 명의 젊은이들의 소란은 단지 자극일 뿐인데, 나는 직원들의 미래 생활을 보장하는 것이 어떻게 중요한지를 깨달았다.

내가 기업을 점점 더 잘할 수 있는 이유는 경자에서 일하는 직원을 안심시키고 행복한 삶을 보내는 것이다.

나의 경영 목적이 바뀌고 난 직접적으로 직원들과 나의 생각을 말할 수 있다.

나는 밤낮으로 일하고 당당하게 그들을 요구할 수 있다.

만약 내가 이기적인 이익을 위해 한다면, 나는 이 점을 할 수 없다.

경자의 성공도 이런 경영사상의 전환으로 가져왔다.

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자본가 의 논조 를 듣지 않다

벼싱화부 창립 기업은 지금까지 반 세기 동안 2차 대전 후 일본 사회의 여러 차례 동요를 겪으며 세계 석유위기, 엔화 절상 위기와 일본 경제의 ‘ 10년 묵묵 ’ 기였다.

그러나 벼성은 회사 역사상 판매가 크게 떨어지는 적은 한 번도 없다고 자랑했다.

이번 금융위기에도 불구하고 기업은 2008년에 여전히 이익이다.

그의 총결은 좋은 연도, 기업은 반드시 10% 이상의 이윤을 만들어야 하며, 높은 수익을 얻는 경영 체계를 만들어야 한다. 동시에 기업은 반드시 충분한 남아있어야 나쁜 시기가 올 때 난관을 넘길 수 있다.

이를 위해 서방 투자계는 자본 운작과 주주주에게 너무 보수적이라고 비판해 왔다. 인수, 투자를 하고 더 많은 돈을 벌어야 한다고 평가해 왔다.

그는 지금까지 그런 자본가의 논조를 듣지 않았다.

그는 경자가 현재 수시로 8000여 억엔의 비축이 있고 어떤 불황을 겪어도 기업의 뿌리를 흔들지 않을 것이라고 말했다.

그러나 그는 직원들에게 책임감을 가지고 걱정을 하지 마세요. 우수 기업이 불황을 겪을 때 부도에도 불구하고 우리 경자는 살아남습니다.

2년, 3년 매출이 제로 되더라도 직원들은 밥만 먹을 수 있다.

모두들 당황할 필요는 없다. 우리는 침착하게 응전하고, 계속 열심히 일할 것이다.

기업의 직원들, 노조도 가장 힘든 시기에 회사 지원을 해 임금감봉을 자발적으로 요구했다.

그럼 불황 시기에 다들 뭐하세요?

원가를 낮추는 것은 당연히 중요한 기회이다.

그러나 기업도 새로운 기술을 더욱 신경써야 한다. "어차피 이럴 때 다들 일하지 않았으니 과거에 하고 싶고 할 시간이 없는 일을 하는 것이 낫다"고 말했다.

벼성설.

불황기에도 한 가지 일을 해야 한다는 것은 전원 마케팅이다.

그는 이럴때 회사에서 일선에서 내려온 직원들을 더 많이 보내 고객을 방문해 겸손하게 여러 고객을 찾아 교류를 진행하고 있다. 특히 고객과 함께 해결해야 할 문제가 필요하거나 어려움을 찾아냈다.

"그렇군요. 기업은 사업이 있어서 신비한 방법이 없습니다."

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간부 1위! 인격 1위!

기업이 날로 커지면서 벼의 사상과 작풍이 기업에 어떻게 이끌어갈 수 있을지, 모든 직원을 인정할 수 있을까? 벼성은 “더 많은 간부를 양성하는 것이 중요하다 ”고 극히 중요한 관점을 말했다.

무엇보다 ‘더 많은 간부를 나와 같은 철학사상을 갖게 하는 것이 중요하다.

이것은 매우 중요하다.

이 점을 할 수 없다. 회사는 발전할 수 없다.

“간부를 키우는데 가장 효과적인 방법은 무엇입니까?”

벼성선생은 마침내 지름길이 없으면 우리는 발걸음을 착실하게 노력할 뿐이다.

예를 들어 일과 많은 소통과 함께 술을 마시며 인생과 인격에 대해 마음껏 이야기하며 모두를 공감하게 한다.

“ 물론, 우리는 체계적인 교육이 있을 것이다.

다른 기업들은 기술과 기교, 경영관리 분야의 교육에 관심을 기울일 수도 있지만 철학적으로 60%~70%의 정력을 갖게 될 것이다.

우리는 간부의 수신을 매우 주목하고, 회사는 전 세계 각 지역에서, 우리는 모두 교자 철학에 대한 연수를 매우 중시한다.

“이런 연수는 더 많은 간부가 사물을 분별하는 선과 악을 분별시키는 선과 악을 가리는 것입니까?”

"네."

그 후 기자는 경자 북경 사무소에 가서 수석 대표 산전정개 선생을 방문하였고, 그는 두꺼운 파란 소책자를 꺼내 경자의 업무 원칙이라고 말했다.

매일 아침 출근 후 첫 번째 일 은 모두 한 시간 을 조직 하 고 매일 한 사람 을 읽 고 자기 의 인식 을 이야기 했 다.

“해가 갈수록, 해가 갈수록, 우리는 되풀이하여 다시 공부할 것이다.”

50년 동안 벼싱화부는 두 세계 500대 기업을 단속하였다.

1983년 그는 또 성과 서당을 창설했다. 이때부터 전 세계 젊은 경영자들에게 인생 철학과 경영 이념을 무상교수하기 시작했다.

벼가 65세 때 위암으로 2선에 떨어져 집에서 수행하고, 그는 체계적으로 자신의 사상을 정리했다.

그가 제기한 올바른 사유는 인생의 철학, 생활 태도, 사회 윤리관 등 인격적 요소를 포함하고 있다.

그리고 그는 자신이 총결한 성공 방정식: 성공 = 인격 이념 × 노력 × 능력을 제시했다.

‘ 불도 ’ 부터 인도까지 ‘ 상도 ’ 까지 벼는 기업가의 인격 수련을 최고 위치로 놓았다.

그의 우주관: 우주의 체적이 얼마나 작은 물건이든 모두 우주의 불가결한 요소를 구성하는 것이다.

그래서 이 세상에는 다른 것이 없다.

만약 있으면 우주의 균형이 파괴된다.

우주 사이의 만물도 상호 연락에 존재를 맺고 있다.

인간은'존재'의'만물지령'이기 때문에 인류는 세계, 인류 자체에 기여할 수 있다.

인류의 존재는 가치가 있는 것이니, 사람이 이 세상에 와서 수행을 하는 것이다.

허싱베이에 다가서는'부'의 매력을 느끼는 것이 아니라'인격'의 매력을 느끼게 된다.

무엇이 ‘ 군자 ’ 인가? 독선자일세, 무엇이 ‘ 성인 ’ 인가? 반드시 천하를 구제할 것이다.

이것은 큰 사랑의 사상이다.