'고의노점 '돌사자 복장이 가장 일찍 경영 모드

사실 해방 전에

문화대혁명이 끝난 후 필리핀 등 해외로 살아온 돌사자들이 잇달아 귀향하고 있다.

그들은 매번 돌아올 때마다 현지의 옷과 일용품을 가지고 친척에게 보냈다.

당시에는 생활이 빈곤하기 때문에 이런 예쁜 옷을 입기 아쉬워하는 이들이 거리를 가려 거래를 막고 있다.

그 후 일부 홍콩 동포들은 이 상황을 알게 된 후, 자주 우편으로 옷을 가지고 돌사자로 돌아가 점점 많은 돌사자 여성들이 옷을 들고 거리를 호송하고 있다.

도시의 이미지를 지키기 위해 하루에 600명의 옷을 파는 시민을 잡았다.

하지만 사람을 잡는 것은 방법이 아니기 때문에 우리는 공상 부문을 찾습니다. 그 옷을 파는 사람들을 신화로통에 집중하라고 건의합니다 —

이후 관련 부서의 여러 차례 토론과 조화를 거쳐 l978 년 5월 7일 오후 마을에서 헌 옷을 파는 사람들을 모아 대회를 열었다. 당시 63명이 도착했다.

회의는 신화로에서 노점을 나누기로 결정했고, 회의에 참석한 사람들은 즉석에서 노점번호를 추첨하기로 했다.

경영을 편리하게 하기 위해 회의에 참석한 인원은 4조로 나눠 각 조마다 정조팀장을 선출한다.

당시 홍콩에서 가져온 옷의 색깔이 선명하고 디자인이 참신하여 돌사자들이 좋아했다.

두 3개월도 안 되어 고의노점 200여 점포로 발전했다.

신화로의 ‘고의노점 ’에 영향을 받아 주변의 몇 갈래 거리에도 잇따라 ‘고의노점 ’을 늘어놓았다.

l982 년 2월 등록된 개체 고의노점 319개에 이르며 종업원 628명이다.

전국에서 돌사자가 옷을 사는 현상도 그때부터 시작됐다.

매일 전국 각지에서 온 유람객들이 2만 명에 가깝게 공급이 수요를 따르지 못하는 장면이 나타났기 때문에 많은 가정들이 집안의 재봉틀을 이용하여 자신들을 만들어 냈다