어렴풋하고 또렷한 설맞이 빨간 솜저고리

세월은 물처럼 청춘은 꿈같다.

어린 시절의 기억은 몽롱하지만 희미한 가운데 또렷한 영상이 있다.

내가 이 세상에 왔을 때, 마침 새로운 중국이 개국하기 시작하였다.

온갖 폐기가 다 일어나서 인심이 사진되다.

삶은 맑은 가을 물처럼 맑지만, 사람들은 해마다 맛이 있고, 색찬란한 색채가 있다.

1951년 겨울, 내가 이 세상을 관찰할 때, 가장 먼저 본 것은 북방 민거 지붕에 걸려 있는 대홍어등일 수도 있다.

설을 쇨 때 어등불은 경진 일대의 풍습이다.

단지 천진인 이 가장 중시하는 것 은 아이 의 것 이다

새하얀 눈, 새빨간 햇살, 춘련, 폭죽, 어등, 그리고 그 만두 위의 붉은 점...

시뻘겋고 작은 빨간 솜저고리를 휘영한다.

어머니께서 만드신 빨간 솜저고리는 해마다 하나이다.

그녀는 항상 섣달 그믐날 등불을 켤 때만 기다려야 나에게 입을 것을 허락했다.

나는 갈망하고, 1년을 기다렸다.

그것은 대홍 명주나 붉은 무늬 천으로 만든 맞춤형 옷깃 중식 작은 솜저고리 로 가장자리에 두루마리 털을 두르는 경우도 있다

설날마다 어머니가 새 옷을 입어 주셨을 때 항상 한 마디가 걸려 있다

그때는 물질이 넉넉하지 않아, 사람들은 평소에 입고 있는 낡은 옷을 버리기 아까워하고, 아니면 새 옷을 더 보태려고 하지 않았다.

그러므로 남녀노소가 설을 쇨 때 새 옷을 갈아입고 싶다는 소망은 유난히 소박하고 유난히 신성스럽다.

외할머니가 나를 재워줬을 때 항상 "당과제로, 새해에 왔고, 딸은 꽃, 자식은 대포, 늙은이는 새털모자를 써야 한다."

딸은 꽃을 써야 한다.

나의 어린 자매들은 이웃이든 사촌 누나, 이모, 설을 쇨 때마다 붉은색이나 분홍색의 명주꽃이나 붉은색 꽃무늬를 달았다.

꽃을 끼지 않을 때는 작은머리에 붉은 털실을 묶거나 붉은 비단을 묶는 효과가 입체의 리본이다.

여자애들이 한데 모일 때 비교하면 안 되고, 누구보다 더 보기 좋다.

년 전 에 어머니 는 반드시 나 를 데리고 마마님 으로 가려 하고 궁 남궁 북쪽 거리 에 두화 와 붉은 머리끈, 붉은 리본, 붉은 리본

섣달 그믐날 촛불은 외할머니의 머리 뒤로 동그랗게 상투른 화수분 화분.

나는 그 반들반들한 붉은 솜 몇 개를 보고 외할머니에게 그 내력을 말하기를 좋아한다.

화수분은 정말 아름다운 이야기가 있다.

명대 초년에 어떤 사람이 심부자라고 부르는데, 일명 만삼, 만산, 그는 새벽에 개구리를 도살하려 하는 것을 보고, 몸에 있는 돈을 꺼내 그 20여 마리의 개구리를 낳았다.

그 결과 며칠 뒤의 한 밤에는 밖에서 개구리 소리가 울렁거리는 소리를 듣고 심만삼이 문을 나서자 개구리 수십 마리가 와대야를 둘러싸고 감사했다.

개구리는 대야를 놓고 뛰어갔다.

심만3은 대야를 집으로 가져와 세숫대야를 만들었다.

어느 날 그의 아내가 부주의해서 팔찌에 빠질 줄 누가 알았겠는가

폴리보화형 빨간 스웨이드 외에도 다른 융단화는 나도 사랑한다.

나는 늘 꽃을 파는 노점 앞에 서서 아무 말도 하지 않고, 보기만 하면, 엄마에게 ‘까치 등매 ’를 사달라고 매달려, 그리고 생생초와 화분 한 송이, 한 송이, 한 송이, 한 송이, 나는 모두 사랑한다.

천진인은 설을 쇠는 데 아직 적지 않은 금기가 있다.

부형들은 연전에 아무리 바빠도 시간을 내서 이발을 해야 한다. 다만 정월에 머리를 깎아 외삼촌을 죽는다.

벌써 서른이 된 황혼으로 일년 동안 바쁜 사람들이 서둘러 새 신발을 사러 갔다. "새 신발을 신어, 새 길을 걷는 것"이라며, 게다가 정월에 신발을 사는데, 다만 새로운 해에'사사'를 가져올 것 같다.

한 해 동안 나의 빨간 솜저고리가 폭죽에 구멍을 뚫고 나는 울었다.

노인들은 나에게 “ 설을 쇠고 울지 마! ” 라고 당부했다. 그러나 나는 아직 참을 수 없었다. 억울한 눈물이 뺨을 따라 흘러내렸다.

내가 사랑하는 빨간 솜저고리는 까맣게 구멍을 하나 태웠는데, 그 구멍은 거의 동그랗고 까맣고 둥근 둥근 둥근 둥근 둥근 둥근 둥근 둥근 둥근 가운데 흰 솜이 드러났다.

나는 안타깝게 눈물을 흘렸는데, 그것이 얼마나 젊은이들이 부러워하는 빨간 솜저고리였는지 알아야 한다! 엄마가 재단할 때 잘린 천 조각을 찾아 조심스럽게 꿰맸다.

까맣고 흰 솜은 보이지 않지만 늘어선 짧은 솜은 고쳐진 흔적을 남겼다.

나는 당시 ‘ 자모의 수중선 ’ 의 소중함을 이해하지 못했고, 더욱이 ‘ 촘촘한 틈 ’ 의 깊은 정과 위대한 모성애를 이해하기 어려웠다.

나는 단지 아쉬운 마음으로 나의 빨간 솜저고리를 쓰다듬어 주었고 상처가 나면 다시 되돌릴 수 없었다.

몇 번이나 설을 쇠기 전에 아버지는 붉은 털실 한 봉지를 사 오셨다.

어머니는 빨간 솜저고리를 만들면서 다시 빨간 스웨터, 스웨터, 털바지를 만들어 주셨다.

가장 보기 좋은 스웨터는 리본을 심고, 칼라 앞에 입을 열고 양쪽에 구멍이 세 개씩 있고, 한 가닥으로 엮은 붉은 털실 세 가닥의 두 가닥의 모직은 뭉클한 모직공이다.

나는 엄마가 털실로 네모난 두꺼운 종이판자에 십자를 감은 것을 기억한다.

두께가 일정한 두께가 되면 양쪽 십자교차처에 매듭을 지어 종이판 네 개의 옆으로 칼로 털실을 베고 다듬을 때 두 개의 털공이 되었다.

내가 빨간 솜저고리, 빨간 스웨터를 입는 것뿐만 아니라, 나의 어린 자매들도 모두 새해에 빨간 솜저고리를 한 벌 뿐, 그녀들의 솜저고리보다 우리 어머니의 말보다 가늘다.

우리 어머니 는 특히 총명하고 손재주 가 뛰어나다. 문단자 를 알 뿐 만 아니라, 당시 송사 를 말하자면 어느 세대 누구 에게 어떤 사람 을 어떻게 말하겠는가, 또 공예 를 만드는 것 을 만든다

매우 정교하다.

나의 빨간 스웨터에는 어머니의 컬러 털실 틈으로 엮은 패턴도 있고, 나의 빨간 솜저고리 위에 흰 양의 가죽을 뒤집어엎을 뿐만 아니라 뾰족한 옷감고 뾰족한 접시까지 신경을 쓴다.

나는 빨간색 솜저고리가 하나 있는데, 어머니의 검은 모직단추 가운데에 동그란 단추를 쌌고, 동그란 천마다 옷감 위에 골라 놓은 대칭적인 것으로 기억된다.

아빠는 설 때 집 안구들 위에 빨간 처녀가 앉아 있는 것을 가장 좋아한다고 말했다. 나는 두 오빠 (대머리 녀석) 밑에 유일하게 한 여자로 집안에 더 많은 해를 가져다 주었다.

나는 커서 민속을 연구한 후에야 중국 각 민족 중 특히 한족이 빨간 옷을 입는 것을 좋아하지만 실제로는 천진 여성이 특히 심했다.

어렴풋이 기억하고, 외할머니는 늘 나에게 말하는데, 천후궁마마는 붉은색을 입고 홍길경, 대길대리.

나는 소팔꿈치에 민속문화의 훈도를 받았는데, 사실 천후 마마의 자료가 40세에 이르러서야 정식으로 읽을 수 있었다.

'임안지'에 적혀 있다.

마조의 고향 사람들은 물가의 붉은 바지를 입는 것을 염두에 두고, 하반은 검은색이나 남색이나 파란색을 전혀 모방하지 못하기 때문에, 세상인들은 붉은 빛을 발했다.

천진여성은 아주 철저해 보이는데, 경봉마조와 평안을 보우하는 뜻으로, 천진여성은 자주 빨간 저고리, 빨간 양말, 머리에 빨간 양말, 어깨에 붉은 색 가방을 어깨에 걸치고, 큰 옷섶 부분에도 붉은 손수건.

내 생각에는 설에는 온통 붉게 물든 것이, 비로소 상서로움을 의미한다.