치파오 와 치파오 의 주요 차이 를 점검 하다

은 치파오 (치파오)에서 비롯됐고 베이징은 기인이 가장 많이 모여 있는 곳이기 때문에 청말 민초까지 치파오는 경파 문화에 속한다.

청대의 치파오 는 남포 와 여포 를 포함했으나 치파오 는 여장이기 때문에 치파오 는 기녀의 두루마에서 비롯됐다.

청초에는 좁고 좁은 슬리브리스한 기녀의 두루마로 청말이 넓어졌다.

신해혁명 이후 치인들이 두루마기를 많이 버리고 가운과 바지를 입고 있었고 20세기 10년 치파오 를 입은 자는 극히 적어 20년대 비로소 회답했다.

전혁한 후의 치파오는 질적인 변화가 있었고, 이 변화의 주요 발생지는 상하이였다.

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'이른바 치파오'와 민국 치파오 의 주요 차이는 3점: 이른 깃발 `립 `

‘p ’은 깃발이 넓은 평직으로 형체를 드러내지 않는다. 민국 치포를 열고 허리나 여성곡선을 표현한다.

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‘p ’은 깃발 안에 긴 바지를 입고, 개방소에서 수놓은 바짓가랑이를 볼 수 있다. 민국 치파오 안에 팬티와 스타킹을 입고, 트임이 터져 있다.

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‘p ’은 깃발 원단을 두껍게 짜거나 기타 자화직물이 많고 장식이 번거롭고 민국 치파오 원단이 가볍고 날꽃직물이 늘어나 장식이 심플하다.

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은 바로 이 세 가지 차이로 치파오의 질적인 변화를 일으킨 – 전통의 두루마복에서 서양 치마복과 비교할 수 있는 새로운 품종으로 바뀌었다.

두루마기는 외투이고, 기능을 강조하는 기능 (방한 ·가축체 ·신분을 표시하는) 복장 종류이며, 심미는 전통적인 함축이다.

스커트, 프랑스어의 로베나 영어 중 one -piece dress, 중국 가운과 비슷한 역사와 기능을 강조하는 전통도 있지만 여성체태 곡선은 오랜 전통이다. 현대치맛은 함축적, 이상화, 국장의 표현으로 폭로, 섹시함과 전신의 표현으로 변한다.

현대 서양 치마 차림의 모든 여성들의 자세가 미세한 변화를 표현하는 표현은 민국 치파오는 비례하지 않다.

신중국이 성립 후 대륙에 치파오를 입은 여성이 급격히 감소했다.

한 유명인이 “몸매가 좋은 여자에게 치파오를 입지 못하는 것은 정말 큰 손해 ”라고 아쉬워하지 않았다.

--엔드프라그먼트 씨.

‘p ’은 1911년 신해혁명 폭풍이 갑자기 일어나서 만족 통치자를 뒤엎고 중국 역사상 마지막 봉건 왕조를 무너뜨리고 서양식 복장을 중국의 보급적으로 정치적 장애를 청제하고 전통적인 예교와 풍화관념을 한편으로 버려 복제 상급의 삼엄한 각종 각종 질곡을 해제했다.

복장은 서민화, 국제화의 자유 변혁으로, 이미 수로가 되어, 치파오는 이것으로 전통적인 무거운 부담을 벗었다.

만족 통치 정권의 소멸으로 치파오는 이때 옷차림자가 적다.

서양식 중식 차림이 북적북적하다.

구식의 기녀 두루마기는 버려졌고, 신식 치파오는 난세의 분장에서 만들어지기 시작했다.

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의 민국 초부터 슬그머니 건너간 치파오.

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은 20세기 초 중국 정치 풍운이 지연되었다.

신해혁명은 제제를 폐지하고, 민국, 머리를 땋고, 머리를 깎고, 복색, 고라해, 만족 봉건 통치자를 뒤엎고 봉건 조정에 속한 관복 등급 제도를 역사박물관에 들여보내며, 이 모든 신식 치파의 연생들이 조건을 세웠다.

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바로 신해혁명 후'달라 날개','화분 밑 '등의 기녀의 특징을 하룻밤 사이에 숨김없이...

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은 1924년에 마지막 황제의 부의가 자금성 밖으로 추출되어 청조관복으로 절창되었다.

1920년 전후, 새로운 문화 운동의 봄바람이 아름다움에 대한 갈망을 일깨웠다.

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'p'이 시기에 상하이는 여성메이크업의 새로운 전시대가 되어 의상을 추구하는 새로운 유행이 되어 당시의 사회 풍조가 되고, 유행하는 여성이 정치와 의상에 대한 이중적인 예민함이 유행하고 있다.

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바로 일본식 `a href ='http://www.sjfzm.com /news /index _c.astp `의 의상 ` ``가 `가 ` `A htttp: `가 `를 통해 `를 시작하면, 여자 교사가 사랑하는 블랙 스커트가 패션이 된다.

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은 20년대 후반소매와 새로운 스타일.

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은 1910년대와 20년대 조기에 도시 여성들이 유행하고 있다.

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'p '30년대'황금시대'가 바로 < <

'p '40년대'황금시대'가 < <

의 치파오 가 고전으로 향하는 과정은 30년대에 이미 기본적으로 완성되었고 40년대는 그 황금시대가 시간의 연장이라고 할 수 있다.

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‘p ’은 20년대 이후 40년대에 이르러, 근대 중국 (a href =‘http:www.sjfzm.com /news /news /index _c.aast)’가 바로 여장 (A의 가장 광휘찬란한 시기에 이르는 시기이다.

이때의 치파오는 무대에서 대체할 수 없는 중요한 지위를 세워 중국 여장의 대표가 됐다.

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이 30년대 들어선 후 치파오 스타일은 완벽하고 성숙해, 고전적인 작으로 치파오는 이후의 치파오는 시종일관 이 윤곽을 벗어나기 어렵고, 길이가 짧고 여위고 장식에 약간 변화할 뿐이다 ….

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‘p ’은 사실상 30년대 치파오 (치파오)로 불리고 있다.

치파오 문화가 30년대, 30년대는 치파오에 속한 황금시대다.

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‘p ’은 이때 중국이 비로소 진정한 패션을 가졌다고 말할 수 있다.

외국 옷감 의 원천 입력, 각 대형 신문 잡지 가 개척 된 의상 칼럼, 그리고 적극 의 월점표 패션 미녀 화 는 의심 없이 패션 과 유행 을 추진 했 다.

치파오의 늘씬한 몸매가 남방 여성의 호리호리한 몸매 특징에 맞서 상해에서 주목받고 있다.

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‘p ’을 비롯해 서양식 복장 특성을 넣은 해파 치파오도 자연히 상하이에서 전국 각지를 풍미했다.

이처럼 해파 문화의 중요한 대표로, 해파 치파오는 30년대 치파의 주류가 되고, 우리가 말하는 30년대 치파의 치포는 바로 해파 치파다.

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‘p ’은 30년대 후반에 나타난 개량 `a href =‘http://www.sjfzm.com /news /index (f.aaas)’를 ‘치파오 ’를 구조적으로 재단하는 방법으로 가운을 합체시켰다.

치파오 는 청기 여장 두루마에서 탈태했지만 이미 예전 과 달리 중서 복식 을 겸치 한 근대 중국 여자 의 표준 복장 ….

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사전의 건국 초에 사람들은 의복미에 대한 추구가 이미 완전히 혁명에 대한 열광으로 변했다.

치파오 대표의 여유롭고 편안한 숙녀 이미지는 이런 분위기에서 생존공간을 잃고...

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